九千飛星: 九千飛星

評「偽學術源流」

Thu, 07 Aug 2008 13:08:46 GMT

最近在網上找到一篇名為「偽學術源流」的文章，是黃家駒先生於1987在《中華易學雜誌》發表的。文章內容極具啟發性，分析理性而又嚴謹。但關於其對紫微斗數的評論，卻有商確之處。我就節錄部份出來評論一下，供大家參考研究。

以下章節以『』引原文，評論緊隨其後。

『斗數法之簡明易學，為任何命法所不及，以其易學故習者日眾，且假以時日，人人皆可成「斗數大師」。』

紫微斗數容易上手是它的優點，但其實它是易學難精。雖然學習者眾，但能精於此道，論命精準的人卻是廖廖可數，但仍不乏真正的論命高手。

『例如安命年日之始即困擾命家達千年而不得其解。。。蓋節氣關乎年始，定法以冬至換年者，係指日躔言。。。其以黃經三一五度子中為據，實不知有日躔也，此偽法流毒甚钜，必須更正，方不致誤。』

如果忽略日躔盈縮的術數就是偽法，恐怕清初順治之前的所有命理術數都是偽法了。因為清朝以前，中國古代各曆均是使用平氣法推算二十四節氣。直至順治年間，湯若望出任欽天監時，才重新制定當時的大統曆，改用定氣法推算二十四節氣，將傳統定義改為日躔每月中氣過宮，成為現今我們採用的農民曆（後改名為時憲曆）。

由此可知，子平八字發展過程中其實曾使用過唐朝的大衍曆，明曆和清朝的大統曆等等。因此，現代的子平八字，已經不是使用原來發展之初時所使用的曆法。所以，子平八字所面對的曆法問題，其實比紫微斗數更嚴重。

『「夜子」、「早子」之謬說，終宋世未嘗改也，元明至今，猶承其舊，惜無人更正，而「夜子」之謬始於宋洪文敏，其對推步歷數本非專門，輒議太史記實為誤，非也。』

子半換日的問題，我已經在【夜子時和早子時的問題】一文中已經討論過，大家可以翻閱參考。經過曆法歷史的考証，子半換日，在中國由來已久。「古曆分日，起於子半」之說，早見於唐朝李淳風。零時換日，絕並非西方人獨有的概念。撰文者認為夜子時是由一個宋朝人誤導了後世，未免太貶低中國人的智慧。

部份研究子平八子的學者認為紫微斗數分早子夜子是謬誤，其實是忘記了子平八子和紫微斗數兩者都是使用不同的曆法，完全是兩套不同的術數。子平八字子正換日的習慣，不應強加於紫微斗數。

『斗數法以陰曆為主，此為斗數最大致命傷。。。其不依五星(琴堂五星指早期星法)以太陽為主之星法，而別創太陰曆法論命，若不諳天文，以為琴堂依太陽而斗數用太陰，一陰一陽相輔相成，實則斗數法僅取太陰而摒太陽者，有失天理，大悖天道。』

雖紫微斗數是不依節氣，但不代表它是運用太陰曆。因為，閏月的安置，實際上是依照中氣的分佈來決定的。因此，紫微斗數所依從的曆法，雖不考慮節氣，但仍然是依照陰陽合曆。

撰文者認為舊曆減去節氣就等如太陰曆，其實是一個誤會。現存可以正式稱為太陰曆的，就只有回曆。

不過話說回來，現代人一直認為西曆才是最準確的，因此討論術數時都拿中曆與之比較。其實，西曆（即今世界行用的Gregorian曆）乃以太陽為準，規則簡單，不像中曆年年有「推筭」之考慮。中曆乃因冀求能兼顧太陽的位置和月亮的位相，以致與西曆面對層次大不相同的問題。認為中國曆法要跟從西方曆法的準則，是低估了中國傳統曆法的深度，迷信外國的月亮比較圓。

『因斗數法僅取陰曆年月日時生，衍生出一重大難題，則閏月成為斗數法無法突破之死結，已困死斗數學者』

會給困死也只會是作繭自困，因為學習紫微斗數的人都會懂得定盤。無論是用上月，月中或下月定月份，論命者對閏月都會非常小心處理，細心定盤。

『若子平與星法依太陽者則無此困』

如前述，節氣曆並不等同太陽曆，而且節氣曆法曾經過清初欽天監湯若望修定過，才成為現今的節氣曆。子平八字所面對的困局，比紫微斗數所要面對的更難解決。

而撰文者拿星法來跟紫微斗數比較更是莫名奇妙。星法是以天星實際位置論命，但因為地軸隨時日偏移，斗轉星移，論命因此有所偏差，導至五星之學末落。而紫微斗數是使用虚星系統，不受斗轉星所影響，所以才說「何用琴堂講五星」。

『斗數未採節氣，卻將節氣干支起五寅法用於地支十二宮』

紫微斗數安星法中也明言不用過節，自然無需考慮節氣干支。撰文者恐怕是對紫微斗數有著根本性的誤解了。

『紫微星為虛構，因地軸軌道傾角產生歲差章動之變化，隨之極軸所指之北極星亦因年時而有更易，故斗數所謂紫微不知係指何星』

紫微斗數的確是一個虛星的論命體系，所有星的分佈是根據個人出生時間相對地改變。這個其實是紫微斗數的强項而非錯誤，因為虛星系統就正是為了解決實星體系，如五星等所要面對的「斗轉星移」（地軸偏移）問題而產生的。

『安命宮法錯誤。。。而今諸法求命宮結果各異，顯違天理。。。依子平法命宮為丑，斗數法命宮為辰，而依中西星學可正確定出命宮在子，三法有三種命宮，只有星法命宮為正確。』

撰文者一直堅持所有術數都要相容。可是，子平八字是子平八字，紫微斗數是紫微斗數，五星學是五星學；大家的歷史背景不同，推演發展的過程各異，甚至所使用的曆法都有所不同。堅持所有術數都要相容，和自己相信的術數不相容的就一定是偽學，這個立論未免太武斷。

『十二宮相異。。。星學十二宮次序有其一定之理，無可移易者也』

撰文者再一次以中西星學和子平八字來比較紫微斗數的十二宮不相容來証明紫微斗數是偽術。但如前述，大家都是不同的術數，跟你學習和相信的術數不相容並不足以否定另一套術數。

『星學命宮完全與天地易理契合，而斗數命宮則是篡亂，星學命法而另創一法，脫離易理與天則，故難准驗，完全無法與易理契合，更無法應和人事，其所以能偶合，因部份系星即星學之神煞(暫不詳述)。。。而星學大限則依各宮強弱而有行限長短之別，較符天理，而不依五星或五行局定限。』

撰文者其實是不停定重覆任何跟星學和子平八字不相容的術數，就一定是偽術；認為星學符合自己所認同的天理，其他的就是不合理，這種見解實在太主觀，理據薄弱。

『其法剽竊星學者足多，暫不詳述。其他前文未述者尚多，如斗數四化係襲星學十干星曜之十化；襲星學星曜之廟旺樂而增為廟旺利陷；斗數之博士、長生、歲前，將前與諸多神煞皆襲星學；斗數有童限、倒限、竹羅三限、大小限等亦襲星學而稍更易之』

我倒非常同意「廟旺利陷」、「博士」、「長生」、「歲前」、「將前」、「諸多神煞流曜」等等皆襲自其他術數。其實紫微斗數的原形並沒有這些東西，的而且確是後加為方便速斷加進去的。很遺憾加入速斷系統卻害苦了紫微斗數給人批評為偽術。

我將會在我的第二本著作《九千飛星飛星派紫微斗數二》詳細一點講解紫微斗數推演的原理。大看了就明白，紫微斗數的原形是怎樣的了。

作者：九千
西元2008年8月7日

九千飛星。。。風水？

Mon, 16 Jun 2008 03:44:19 GMT

前幾天去在旺角新世紀廣場新開張的三聯書店。

發現了我的《九千飛星》。。。被擺放在風水書的書架上。

看來擺架的店員大大沒有留意封面上，《九千飛星》四個大字下面的《飛星派紫微斗數奧義一》這幾個字。

我曾經在「烹飪類」找到「水煮三國」（煮張飛時間要長一點，否則會皮會太靭）；在「寵物類」找到「貓的九種感情生活」（我的貓只有吃和睡兩種，原來還有七種？）；在「辭典類」找到「馬橋詞典」（郎文這個老外也可以有自己的字典，為什麼馬穚不以？）。。。所以，我的《九千飛星》只是被錯擺在風水書中間，算是可接受吧。

無論如何，我偷偷把書放回去紫微斗數的書中間。隔幾天我再去看看店員大大會怎樣處理。^^

"賣完再版，您的「九千飛星」是這幾年少見銷售如此快速"

Mon, 21 Apr 2008 16:49:44 GMT

這是出版社對《九千飛星》這本書的評語。

真是很感動。

很多謝大家的支持。

也很感激你們對飛星派紫微斗數的肯定和認同。

台灣的讀者向我反映，有些書店表示進這本書的貨有困難，可能是因為第一版所餘無幾了。我已經盡快做好第二版的修正，相信新版很快就會印好發行，盡快推出市場補充貨源。^^

《九千飛星》第一冊再版

Fri, 18 Apr 2008 06:53:39 GMT

今天收到武陵出版社的通知，《九千飛星飛星派紫微斗數奧義一》準備加印再版了。

二月才剛初版發行，這麼快就能再版，全賴各位的支持。很感謝大家。

紫微斷訣

Mon, 21 Jan 2008 02:58:14 GMT

很多人誤以為飛星派的紫微斗數不重星性，只是「飛來飛去」。其實，有星才會有象（四象、四化），飛星派又怎會忽視星性呢。

飛星派的強項在於流運的推算上，而星情三合比較著重推敲本命盤上的格局。

以下由太虛君撰寫的「紫微斷訣」，就是以本命盤的星情組合作為論斷一生的根據。如果你的組合比較差，例如看見天機太陰入命的組命評價太差，請別要太過介懷。以下的口訣只是集中討論本命盤的現象，其實紫微斗數最著重的，是以行運的走勢來論成敗。

在下就把「紫微斷訣」全文附上，僅供熱愛研究星情三合的同好參詳：

紫府二主雖富貴不逢祿星終難顯
機陰文星忘恩人博士逢文主聰明
祿存入官防排擠雙祿夾命財不缺
仁慈之星忌逢煞當防變節並有詐
帝落奴位主奔波巨逢羊陀主邪淫
魁鉞破碎兼陀羅貴人無力事不成
天府加煞非君子帝逢羊陀主邪僻
府戌逢祿壘千金坐祿向馬名利收
天機巳亥若加煞因酒誤事莫貪杯
破軍文曜莫近水天同擎羊易遭傷
七殺祿馬祥可呈再見昌曲反流離
鸞喜遇之須詳酌遇吉男女早婚成
羊刃同位名血光四十後遇婚易變
若為未婚不見憂男怕孤來女怕寡
遇之莫帶刑剋煞半路生變獨自傷
魁鉞本為貴人吉死墓絕地四十殃
先為貴來後反目巨門交友有蹊蹺
先吉後凶鮮少良日月雙主並紫府
相為參酌各有妙羊刃右弼同一位
斷緣桃花多添愁計都雖然多悔咎
墓並田宅聚財祥三吉化來細細看
財官祿權業早成忌星多生風波浪
惟見科纏能解凶權秤見之雖能制
惟恐口舌是非多祿忌相逢最嫌惡
多煩多愁宜自穩命見不必先恐憂
細看得失一笑之吉星未必能為福
凶煞豈是專作禍文華本為吉星論
破耗桃花遇為災火鈴雖為凶煞曜
能共桃花降福臨星中吉凶不單純
細細端詳道其中莫苦執之不能悟
自誤黑絲白髮悔笑得其中真道理
莫與時師苦苦爭學術修心行天道
積善之家慶有餘

（紫微斷訣原作者：太虛君）

夜子時和早子時的問題

Sun, 23 Dec 2007 08:06:11 GMT

最近很多人重提夜子時和早子時的問題。對於這個問題，我在不同的場合也為大家分析過。在就這兒我來個小總結吧。

在紫微斗數的《安星訣》當中，子時給劃分為兩半：前一個小時是當天的子時，稱為夜子時；而後一個小時是新一天的子時，稱為早子時。很多人心中都有個疑問：中國時曆法明明是以子時之始換日，為什麼偏偏在紫微斗數中以西方的時間觀念位換日呢？是不是安星法有誤呢？

堅持子時之始為一天的分野的人是鑒於子時在一天十二時辰中排在首位，所以很順理成章地把子時之始，即每天的十一點，當成是一日開始的時刻。更甚者，會有人批評早子夜子的說法，是強加西方思想進入中國術數的行為，所以批評紫微斗數的《安星訣》是有錯誤。

其實，有研究中國曆法的人都很清楚，子時是自古以來也是在中間換日的。

李淳風在唐朝制定《麟德曆》時，就在《新唐書•曆表》中明確指出：“古曆分日，起於子半”，以子時的中點，即零時十二點，為一日之始。漢初伏生的《尚書大傳》中也指出：“周以十一月爲正，色尚赤，以夜半爲朔。”子半和夜半，就是指子時的中間。以子時之中點換日，是中國曆法的常識。

古人並非是鬧著好玩、隨心所欲地以動物來代表時辰，當中其實大有玄機的。時辰以十二生肖為代表，早見於西周，而時辰的陰陽就以其形態所代表的雙單數來決定：

牛（丑）蹄分、兔（卯）缺唇且四爪、蛇（巳）無爪但舌分、羊（未）碲分、雞（酉）四爪、豬（亥）蹄分；這六種都是屬陰。

虎（寅）五爪、龍（辰）五爪（五爪金龍）、馬（午）碲圓（單）、猴（申）五爪、狗（戌）五爪；這六種都是屬陽。

偏偏鼠（子）是前足四爪後足五爪，其實是代表上四刻是屬夜之陰，後四刻是屬日之陽。（你不相信，捉一隻來看看）

（以上資料見於明代學者郎瑛所著《七修類稿》中的《十二生肖》）

古人的智慧一絲不苟，從十二生肖的定位中也可見一斑。

所以，紫微斗數把子時分成夜子時和早子時換日，並非借用西方思想，而是有中國歷史的依據的。

作者：九千

紫微斗數的根源

Tue, 21 Aug 2007 17:13:06 GMT

紫微斗數的起源一直是一個謎。我研究了紫微斗數的起源很久很久，心中已經有一個結論。以下這一篇文，雖然作者及來源都不詳，但實在寫得非常好，而且和我的結論有共通之處（除了哈雷慧星那一部份）。請細心欣賞。
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    * 紫微斗數總訣：「希夷仰觀天上星，作為斗數推人命」。先不論是誰首創「紫微斗數」這個名詞，但「紫微斗數」的確是近年來滿響亮的流行「術」語，然而為『紫微』這個名詞尋根，就已引起爭議，因為它與天文名稱混淆，而「希夷」兩字呢﹖爭議性不大，因為它是人物名稱，而且是歷史人物，所以使斗數的緣起可追溯至前十二次的「哈雷」( 哈雷慧星平均每隔七十六年降臨地球一次 )時空--九百餘年前的唐代，使斗數相傳為五代末宋朝初的理學家、道家的煉氣士、關伊子的直系弟子--陳博( 字圖南，安徽毫州真源人 )所創始，「麻衣相法」亦託其名傳世，宋太宗賜封其號希夷先生，周世宗也賜封其號為「白雲先生」，自己則自號為扶搖子。

    * 宋元是理學興盛的時代，理學以儒為表，以釋道為裡，南宋又稱道學。周敦頤所作的《太極圖說》則間接得自五代至北宋初年的一位神秘人物，世稱「華山道士」的陳博。《宋史》「隱逸傳」則說及「博好讀易，手不釋卷」。

    * 有人認為斗數非陳希夷所創始，如第六期《命和運》期刊古真居士於〈書評紫微斗數秘儀全集〉一文中有這樣的看法：「據考，紫微斗數完整的學術理論，可追其根源者，乃從宋朝理學家朱喜的後裔朱英風師太，一脈單傳，此後一直潛藏佛道之中達百千餘年，成為僧道門中的寵物。」又第二十二期《命與運》期刊梁湘潤先生於「紫微斗數的心路歷程(一)」一文中則持不一樣的看法：「誤以為『紫微斗數』果真是『陳希夷』道長所述，這完全是錯覺之論。『紫微斗數』大抵是出於『道家』的手筆，而皆托『陳希夷』道長之名。」不過也有人認為是八仙中的呂純陽所創，理由是道教中道藏經有提到紫微斗數的推算方法，而「心」算出它係早期一些較具抽象性的果老星宗所演變。

    * 創始者是誰，一直是爭論的淵藪，但真正作者是誰，卻無關宏旨。倒是托陳希夷道長之名義的斗數有南派色彩之「蛛絲」( 爬滿星曜 )，而以朱英風師太之名義的斗數有北派色彩之「馬跡」( 天馬行空 )。唯有道藏經的紫微斗數露出果老星宗的影子，讓後世人捕風捉影。

    * 不管是陳希夷也好，朱英風也罷，乃至呂洞賓，無不道家仙道班傳奇人物，例如宋史謂陳希夷為「能逆之人意，及預占天機」。然而修道人為何仍不能跳出陰陽之道，而創造了一種通過數十顆星曜以及十二宮位的互動，來達到知進退的占星術呢﹖這其中似乎有很深奧的道理存在，眾所皆知，道家在修行到一定火侯時，往往會顯現六神通的特異功能，例如「大開眼界」的天眼通等，尤其是宿命通，不僅能知人過去，且能預知未來，相對地，也使自己陷於沒有明天的「無望」及眾人聞風求教的「無奈」。

    * 根據某些高僧所述﹕神通並非本身智識所開，乃係神明所感應，若禁不住神通的誘惑而施展捷徑法門，除了好不容易修來之道行被神明瓜分取用外，亦極易蒙閉自己的元神而不自知，要修成十神還虛，反樸歸真將永不可得。是否有鑑於此，故創紫微斗數來取而代之﹖一者用於啟迪自身智識，洞徹世間法，一者解決修道者神通得而復失的心慌意亂，免遭前功盡棄之憾。

    * 來得早，不如來得巧，巧的是「不依五星要過節，只論年月日時生」的紫微斗數，使用了十九年中有七個「十三」個太陰月的陰曆體系。若從斗數的可考時間起算「哈雷」次數，民國七十五年是第十三次的哈雷慧星，然而在西洋傳說中，勑是撒旦所使用的數字，這個號碼對西洋人而言，是很不吉祥的。有人罵女人叫「十三點」或「三八」，意思是做出有違社會常理的行為。

    * 七十六年一周期的慧星，她來到太陽的身邊，「熱」和「樂」都達到最高「瘋」點，因為周期的高峰點正是三十八年，它也帶著這種「三八」的特質而來，拖著尾巴( 故又稱掃把星 )炒起了『天文觀星』的熱潮，也連帶地炒熱台灣社會最近幾年來的股市和房地產，這種不正常飆漲效應的「泡沫經濟」，促使大家樂、六合彩和地下投資公司的「金錢遊戲」亦蜂擁而起，以上種種是負效應，不過也有正效應，一連串地政治革新及環保運動，如民進檔成立、開放大陸探親、開放報禁、鹿港反杜邦、反核建等。政經之間似乎存在著微妙的關係。綜觀以上事實，可知得失之間本來就是相對的。

    * 漢之張良、三國時代的諸葛孔明( 卜筮正宗 )、唐之李淳風( 推背圖 )、宋之陳希夷( 紫微斗數 )、元之耶律楚材、明之劉伯溫( 奇門遁甲 )，雖然再度被投機份子捲入了睹博式的「錢坑」裡，但學習手面相、斗數、占星術、氣功、佛學也隨之蔚為風潮，不僅帶動了研究五術、宗教的高潮，同時使紫微斗數龍登為當時（約十年前）最流行的命學寶座，搶盡風頭好幾年。「風騷」的理由很簡單，它與其他命理學相比較，對初習命理確實稱得上易學又易用，能為大多數試探命理的第一類接觸，一點也不意外，有如今日的西洋占星術翻版。

論命有如尋找薛定諤的貓

Mon, 09 Jul 2007 18:40:53 GMT

薜定諤的貓（Schrödinger's cat）是量子理論中出名的比喻。

把一隻貓放在一個密封的箱子內，內有一隻貓，和一個釋放毒氣的儀器。

毒氣如果釋放出來，裏面的貓就會死掉。
在一個小時內，這個儀氣會放出毒氣的機會是50%。

那麼一個小時後，裏面的貓是生還是死呢？

大家請放心，從來沒有人做過這種不人道的實驗，這個只是用來比喻量子物理的疊置（superposition）現象。

打開盒子之前，這隻貓是同時處於生和死的狀態（quantum superposition of coexisting alive and dead states) - 直至有人打開盒子觀察為止。這樣，貓的狀態就變成一個（collapse into one state）。

論命就好像打開薜定諤的貓的盒子一樣，你打開了，本來是處於兩種可能狀態的事物，就會變成一個狀態。這就是我對為什麼同一個時辰的人會有不同的命運的見解 - 是因為他們是處於不同狀態的貓。

那麼，應不應該找人論命，讓別人去打開自己薜定諤貓的盒子？這個你自己個人做決定吧。

反而，我想說的，是論命者的薜定諤的貓。

我以前聽過一位論命前輩的一番說話：

專斷疾厄者病榻床上
專斷遷移者出門不利
專斷夫妻者婚姻失敗

我起初應到也覺得非常危言聳聽，跨大其詞。但這麼多年多見業界同道的經歷，的確有出現此現象。

於是，我想到薜定諤的貓：莫非打開盒子時，死的不是內裏的貓，而是打開盒子的人？

參考: Schrödinger's cat

術數界奇才飛天和飛星紫微斗數宗師蔡明宏的兩次會面

Sun, 01 Jul 2007 03:11:34 GMT

【術數界奇才飛天和飛星紫微斗數宗師蔡明宏的會面一】

今天在飛天部落格看見兩篇有關她和飛星紫微斗數宗師蔡明宏前輩會面的對話紀錄。當中剖析了很多飛星派的疑團，大家實在不容錯過，所以在這兒轉貼給大家。

以下的【黃色字】內，是轉貼的內容。

我的評語是紫色字。

第一篇對話原文見【飛天的部落格 - 與華山欽天門蔡明宏老師的一面之緣】

【

學術數是飛天這輩子最大的錯，但，無論如何，飛天覺得有責任讓大家看到真實的一面，所以決定寫下一件記事。

本來打算永遠放在飛天的記憶盒裡，但現在覺得應該寫出來，因為沒有多少人能有這樣的機緣。

一來，破除一些坊間傳聞；二來，怕時隔一久記憶淡忘。

此文寫出來或許會引起很大的爭議，但裡頭提到幾個敏感的問題，是飛天鼓起相當大的勇氣直問，老師也是直接回應，毫無半點虛假。

另文章裡提及到的 XXX 恕飛天稍做保留無法寫出來，因恐引起譁然。
】

XXX就是李子楊前輩。不要問為什麼，當我瞎猜好了。

【

最近發生一些事，讓飛天想起華山欽天四化飛星紫微斗數唯一單傳的嫡傳掌門蔡明宏老師。這位樸實不華真性情的老師，是一個其貌不揚，個性似頑童，卻擁有一身傲骨的學者。

緣份是相當微妙的事，在今年的10月7日，那時正忙著整理準備搬家的前夕，得知蔡老師出版『紫微斗數誤/悟我十八年』新書，透過網路友人連繫蔡老師幫忙買書，此時才發現，在這地區住了整整十年，居然到今日才得知蔡老師與我住的地方，竟然是走路不到十分鍾的路，甚至這十年裡在附近買東西時，也見過老師的。

老師本想親自送書到飛天家中，天哪！那怎成呢！當然是飛天親自拜訪長輩的。因此，因緣際會跟老師有一面之緣；只是心裡難過的是，偏偏，就在飛天要搬家的時候，才見到，欽天門僅此一脈單傳的蔡明宏老師。這二個半小時跟老師相談甚歡，聊到發現都夜裡快12點了，才趕快告辭回家。

習了十來年的飛星，坊間傳聞太多，有著太多的疑問。

記得以前在網路上曾搜尋過蔡明宏老師的名字，畫面裡頭那個人跟現在飛天親眼見到老師本人，根本是完全不同人的。
「那人是誰？老師知道這事嗎？不抗議嗎？」老師答：『早聽學生說過但我懶的理，我是不問世俗的人，發過誓答應祖師爺，一定要期滿，才能將飛星公諸於世，現在時間到了，也差不多要做傳承準備。』

蔡老師不跟人爭名氣：『誰行誰不行，過了河才知道，不是誰說自己行就真行。』

飛天問老師關於「觸機」的看法，見他特地拿了紙筆出來寫上幾個字，飛天往紙上看去，老師說：『學問是粗、細、微、玄、妙；一般人只到粗、細。根基打穩，微、玄、妙就出來了，就是像太極，所謂的熟能生巧。也許也是觸機，那沒什麼不好，但一定根基打的夠，才能異想天開，學術數如果沒有異想天開，那學不好的。』

飛天續問「九紫結蘭的由來」，老師面色一沈，在紙上畫了個洛圖答：『我不管外界傳聞，什麼九紫結蘭是九個人。九紫結蘭是我取的，我屬老鼠，洛書為一，九位置在上，是希望學生能佈滿天下，是 XXX 將我的東西丟了出去，但問題是，他的東西都不對。』『祖師爺所遺留下來的手稿全在我這裡，那些才是真正欽天門最重要的東西，我放在另一處，將來有機會，也是要整理出來。』

「飛星秘儀」是否真的存在？老師答：「秘儀二個字也是我取的，因為早有想法，如果，一直借用古人的名字去發揚，那麼，別人永遠以為是古人的東西，卻不知真實的情況，飛星秘儀很早就註冊了。』

】

其實是否有九人也不重要，反而是「秘儀」一字的出處令人有點疑惑。

在蔡明宏前輩第一本著作【華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀（一）】（一本非常遺憾，沒有第二冊的書）當中第一和第六頁，著明：

第一頁：

『紫微斗數秘儀 - 正名是「欽天四化紫微斗數飛星秘儀」，原是代代相承之手抄孤本』

『作者師承素心老人，（本姓袁，廣東梅縣人），單傳衍繼此書之學，本著學不術不可絶，得恩師恩准並恪遵「隨緣」門規，默默下啟「九紫結蘭」，為承授之便，而簡其名為「紫微斗數秘儀」。』

第六頁：

『袁恩師藝學於洛陽，盡得「紫微斗數飛星秘儀」一學，來台四十餘載。。。』

這本一九八五年出版的【華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀（一）】中明確記載「欽天四化紫微斗數飛星秘儀」是蔡明宏前輩的恩師素心老人自洛陽「代代相傳」承傳下來，再傳給蔡明宏前輩。然後得素心老人的許可，把「欽天四化紫微斗數飛星秘儀」簡化為「紫微斗數秘儀」。

蔡明宏前輩跟飛天說的話，跟他在一九八五年出版的書的內容有一點點的出入，這反而令「飛星秘儀」更添一份神秘的色彩。

【
再問過蔡老師：「飛星真的是後世所發明的嗎？因為常見其他不同派的同好對飛星的質疑，但偏飛星的書出的太少，懂的人更少。」
老師大笑答：『當然不是，飛星背後是有堅實的靠山，妳不要放上心，不要去理外界別派的攻訐，如真要辦研討會，飛星是絕對不怕質疑的。我不怕誰來挑戰，有憑有據考不倒的，欽天門就只我一脈單傳，誰都拿我沒轍。』飛天聽完這段，真的打從心底開心起來，終於讓飛天吐了口怨氣，覺得飛星不再是縮頭烏龜。
】

嗯，在蔡前輩之前，也聽過近代自民初以後至少有兩個源頭了，但因為資料不詳很難跟進。

【
每每老師提到恩師，會強烈感受到他很深層面的情感流露：『祖師爺說，一片大樹林，一定有棵枯樹；一堆人群中，一定有個白痴。而我就是要做那個白痴，因為只有枯木才有逢春的希望，這是我的想法。』

老師文學根基紮的實在厚實啊，老師聽了又大笑起來：『對，如果要當我學生的，可能要讀很多書做參考才成，很多書都是祖宗的智慧結晶，當然要看。』飛天眉頭都皺起來了，哇～～這有點大難題了。

「關於 XXX 將老師的東西丟出去，老師還會再信任學生收學生嗎？」老師答：『一個人的好壞，不是從這裡看，一開始有教無類，再來看根器，那時，才能判斷誰能夠傳承，如一開始封殺人，那就找不到。而且，不見得我教，對方就學的起來。』

這時老師拿出數十本自己的手稿筆記出來，每本都厚厚的，裡頭還有醫卜：『妳看一下，這些我都還沒整理成冊，學生手上也都沒有的。』
唉，飛天恨自己從沒唸過速讀，也沒有過目不忘的腦袋。
天哪！老師的字跡像刀功刻出來一樣工整，從第一個字到最後一個字，全然是一絲不苟，我用很驚訝的眼神看著老師，老師可得意的：『我可是一個字一個字的慢慢寫出來，因為以前沒有電腦。』

蔡老師繼續說道：『紫微斗數誤/悟我十八年這本書看完，也只是才剛認識什麼叫欽天門，門後的東西，我還沒開始寫，現在才開始著手整理。但跟我學，不能當興趣，也不能當算命用，要當研究。』

一席話勝讀萬卷書，當日飛天真的感受很深，從老師的言談當中，在在都是一位對學問鑽研的學者，他將術數當成畢生的功課，為的就是祖師爺託負給他的重責，絕不能在他手中斷了脈，但老師甘之如飴，因為，在老師的心中，傳承是一個無比沈重卻又甜蜜的負擔。

( http://myweb.hinet.net/home7/lin6681/Sindex.htm ) 這個才是老師本人。想起老師的性格，他說：『我這人不修邊幅的，我只喜歡在學問上打轉，妳看我的穿著就可以知道了。』看來，老師這個簡單的版面大概就是這樣來的了。

後記：

術數的路走的跌跌撞撞，現在已無心再繼續。如果，在自己走不出一個正確理念的路途時，是應該斷然的放棄。

如果，問飛天后不後悔接觸術數，此時此刻，我的答案是肯定的。

所有因學習術數而得到對人事物的想法，在無老師的正確指導下是相當危險的。

因自學而錯誤的理解觀念，導致走錯太多路、抉擇錯太多的事。無論在學問，甚至連生活上都因自己的誤判，而造成全面改觀解體。

是怎樣的緣，好緣？壞緣？　
其實全都是自己--咎--由--自--取。
』
】

【術數界奇才飛天和飛星紫微斗數宗師蔡明宏的會面二】

續上文。

以下的【黃色字】內，是轉貼的內容。

我的評語是紫色字。

第二篇對話原文見【飛天的部落格 - 亦師亦友，師公－蔡明宏】。

【

亦師亦友，師公－蔡明宏

叫老師是應有的尊重，但徒孫是師公先用來稱呼飛天，雖然飛天沒入門，不過也同意是比叫老師親近些。無論稱呼老師或是師公都好。

一個人的成功是真的需要機緣，除了天分以外，還要加上堅持再堅持，也許窮究一生也怕不夠時間用來鑽研術數這門學問。

師公說當初完全憑藉著，相信祖師爺看了他的八字給他的幾句話，他沒再多想什麼後決定賭這一場，而這一賭用掉了他的下半輩子，初始他沒想過這條路究竟會走什麼地步。

跟師公天南地北聊了很久很久，從他如何走進術數談到浩瀚的飛星結構。

師公跟飛天一樣，聊天時喜歡拿紙筆一邊聊一邊畫圖講解，斗數如何跟八字用法不同不能混為一談，不可再用五行。飛星宮之地支只為象，還得參考星性。潤月以１５日子時來區分原因為什麼。

斗數是由星觀地球，所給的是春夏秋冬四季，至於地球上的變化如土地潮汐...在在都是受月亮的影響是有所區別。
紙上不斷跑出井字圖型及XY軸被師公填滿數字後變成了金字塔狀，還有將地球用縱剖西瓜來說明，那藏匿的一塊關鍵在那裡.......
但師公啊，這處我完全只聽懂一半，您講的太快啦！我的理解根本還跟不上。

我說斗數怎都是數字啊，師公答，本來就是數字遊戲，全世界什麼語言都有阻隔，就是數字是共通的語言。
我心裡忍不住犯嘀咕：師公，數學我超爛的耶。師公忍不住唸了我：小姐，這只是簡單的數學而已，又不是幾何學，１＋１妳會不會，會？那有什麼難的。

此時無法多談飛星的部分，因為我的資質不夠，雖然師公提點了許多，實在無法一下子完全記起來，為免誤導略過不談。

飛天有問題好多好多得先問，等等怕忘了。

『最近幾年，術數界流行用統計學來研究命例，師公，斗數是不是可以用統計學來做？上回跟您提過，還有個人說，飛星是後人寫的，假借用古人的名義而傳世。』』
『斗數是天文學，怎會用統計學來想，所有有關的易理都是跟天文學有關，跟統計學完全無關。』說完這個，見師公特地又去拿紙出來開始說傳承，從朱元璋那代起，經歷戰亂，而飛星為了避世如何隱入廟裡，到了退守台灣時，才重見天日的由來，娓娓道出。。。
】

明初時代對術的態度的確是很謹慎。甚至對民間懂曆法的人，不是收編入禁宮，就是發配到海外。所以這一段歷史也很吻合當時的處境。

【

『老師我再確認幾件事，紅色那本華山欽天紫微斗數秘儀是師承還是你寫的？』
師公進房裡拿出那本書出來，翻了裡頭的自序說：『當然是我寫的啊，妳看這裡寫的很清楚由來...。』

『那XXX確實是師公的學生，不是跟師公同時師承祖師爺？因為外界傳聞，師公跟XXX是同時師承祖師爺，只是師公那時己開始授課。』
『他是我的學生，不是跟我師父。跟XXX同期的同學沒幾個，我在民國70年開始授課，他在73年將我的講義賣了出去。』
『師公您應該要出來說清楚的，不然外界都被搞亂，以訛傳訛久了，不出來說明真相，久了就變成真。』
】

蔡明宏前輩口中的就是李子陽前輩了。

【
『師公，有個周清河周老師，您認識嗎？他好像也是飛星的一支，師公知道他師承那裡？』
『周先生我認識的，是我的朋友，但他師承是那裡，這點我就真的不知道了。不過周先生過世了，沒有正式收過任何學生，只是有些人拿命盤去請教他這樣而已。』
】

這相信是飛天和蔡明宏前輩的對話當中最重要的一部份。

有些三合派死硬派批評蔡明宏前輩，指控飛星紫微斗數的理論只是他一個人天馬行空獨創的。

以上的一段對話，證明那些都是對前輩無中生有的指控。因為，連前輩自己都承認，飛星還有另外一脈的存在。

我以前一直都獨力對抗那些對飛星無理又無根據的批評和指控，但只是憑自己有限的知識去抵抗，感覺到非常吃力。現在蔡明宏前輩親自證實，可以算是為術數界解開了這個大疑團。

現在淨下的謎團，是周清河前輩的師承啦。

【
師公泡茶又接電話，行動迅速又敏捷，問了幾個飛星問題，師公又忍不住唸我，妳別把我搞混了。
『又不能怪我，外界的飛星書又不多，錯誤也百出，您又不寫，您寫了我們就有正確的方向可以看啊。』
師公大笑：『乀，說起來好像是我不對，是我沒寫出來，不能怪妳哦。我明年打算再寫一本書，長達1001頁，主要內容是將正確的飛星，大多數人會遇到不解的問題，將答案寫出來，可能1001頁大家看完會覺得是天方夜譚。』
『哇～不會吧，1001頁，那您要快點寫呀，今年要寫1001頁有點趕。』
『到時候妳幫我整理，不過書本的排版跟一般的排法好像不太一樣，我再去問仔細。』
『好啊，不過，師公您得要寫啊，您不動手，明年怎出的來！』

師公個性跟飛天超像，是個很像小孩子的人。術數的路相當孤獨的，亦師亦友，有個志同道合的朋友可以談的來，那是件再幸運不過的事。

剛進門，師公就叫我跟他進辦公室，從櫃子裡拿出幾張紙出來，對著我說：『妳寫這篇文章我看過了，我學生copy下來給我看的。』
那時飛天心裡七上八下，完蛋了，寫第一次跟師公見面的事沒經過師公同意。忐忑的問師公：『您沒生氣吧？』
『怎麼會，我好開心。』聽完我心頭的大石落下了，因為我只是將師公真性情的一面表達出來而已。
師公接著跟飛天要了八字看說：『學生copy妳那篇文章給我看時，我就猜妳一定是XX生，果真沒錯。』

原來真的從命盤上可以早看出些什麼東東來的。
『師公，您覺得您現在回頭看看過去，命究竟是命定還是可以改的。』
『是命定。但雖然是命定，人生還是要有目標才行。』
師公聊起祖師爺當年看師公的盤後，交待一些很玄的事...，飛天超愛聽故事。

『看妳的命格，妳這輩子是幫旺的，就是扶正別人，跟妳在一起的人只會旺不會衰，所以妳幫人不要出來做老闆。我強烈建議妳，我們很類似，妳可以學我一樣，豪賭一次。』
唉，豪賭也要有天分的師公，您一再強調了幾次，叫我下決心往這條路走，可天分不夠，也是枉然。

師公跟飛天要部落的網址，該死，自己的部落格，我連這個都背不起來，答師公說：『這樣好了我丟到您的網站聯絡處去好了。對了，您的網站怎完全沒動靜啊？』
『因為我從來都沒去看過啊！』
『難怪，我就想，怎每次看每次都一樣，好像沒人管一樣，那別人有問題，您也都不知道了，那設站幹什麼。』
『咦，太好了，居然有人會管我。』『這樣，我以後寫些東西，妳來幫我處理好了。』
『那沒問題，問題是，您得寫出來，我才有東西放進網站內呀。』

最丟臉的事來了，師公接了通電話，對方請他看買房的事，師公寫下時間，回頭叫我，排出盤來...
啊，我那會啊，師公一直笑，開始自己動手，飛天見他從排盤到拉幾條線到完成，中間還跟我說話著，前後不到５分鍾，回了對方消息。
哇靠，太利害了，外界誰還敢說師公只有理論從不見批命呢？飛天就今天親眼見識到真功夫。
　　　
夜裡的風很涼，一邊喝著好茶，話題很多很廣，時間實在太短，飛天何其有幸，與一代宗師可以這樣暢談。

未來，有太多的時間可以跟師公好好請教。只要，師公不覺我這個徒孫實在是資質太爛，而忍受的了的話。

祖師爺當年送師公一句話，在此抄錄---

治學讓古人無志，不讓今人無量。

】

紫微「鬥」數

Tue, 19 Jun 2007 08:20:49 GMT

今天看了紫微楊在蘋果日報上的專欄，談論到內地的術數書把「紫幑『斗』數」寫成「紫微『鬥』數」。

的確，在內地賣術數書的地方，書架上擺著有一大堆「紫微鬥數」的書，實在令人慘不忍賭。其實，並不是內地人分不清「鬥」和「斗」的分別，而是用繁簡轉換程式時出現的錯誤。

我也經常在內地的網上搜集一些有心人一字一行用心輸入的術數文章，但當我用程式轉成繁體時，「斗」會譯成「鬥」，因為繁體的「斗」和「鬥」在簡體都是「斗」。

把「斗」寫成「鬥」也不算是很大的問題，有些字卻是語帶相關：例如「丑」變成「醜」。「丑時」出生變成「醜時」出生、「丑年」出生變成「醜年」出生、命坐「丑宮」變成命坐「醜宮」。真是很難為情。

不過話說回來，紫微楊在文中說，內地人把書名譯成繁體是為了針對香港人的市場，其實也不盡然。走過書城、購書中心和普通的書店，也可以發現很多書的內文雖然依然是用簡體字，但書面上的文字卻是用上了繁體。可能起初是為了吸引香港和台灣的讀者，但久而久之，卻成為了習慣。

時至今日，很多商店的招牌都用上繁體字、廣東沿岸的中小學都有教書寫繁體字，就連部份內地出版的書，內容也開始有用繁體字了。

這點對我來說其實是很不可思議的。很多年前有一個朋友在內地開店，請了一個書法名家提字製成招牌，但掛了不久就給內地的文化部門沒收了。原因是在公眾地方展示繁體字是「文化倒退」的行為。說到底，書法也還是要用繁體字的。以往內地堅持使用簡體字，可是一板一眼的。

雖說內地越來越能接受繁體字，可是，如果你參加內地的公開試，我勸大家還是不要用繁體作答。如果閱券員看不懂繁體字，不會持意為你找個繁體翻譯的，索性給你的答案打個大交叉就算了。

從國內的公開試的統計中可以看到，香港人的及格比率都是低於1%，其實背後可能有更深一層的原因。所以投考內地公開試失利的香港人不要灰心，努力學習寫簡體好了。

能接受意見的好站

Mon, 26 Mar 2007 04:03:30 GMT

一個站能否接受不同的見解，很視乎站務的氣量，而不是會員之間的互動。

發表了【「飛星派」紫微斗數的淵源】一文後，有一段時間沒有再回去那個引發起這個討論的站了。

不料，一進去就發現密碼不正確，想去啓動取回密碼時。。。

很抱歉!! 由於您的帳號目前處於停用狀態, 因此您無法取得新的密碼. 請跟系統管理員聯絡詢問相關資訊.

真是無言。。。

下次評論引言時，還是不公開站的名稱好一點，免得給人認為我又要挑戰人家的量度。

李子楊的紫微斗數定數論

Fri, 23 Mar 2007 15:55:43 GMT

有一個運用紫微斗數出神入化的朋友，一直堅持宿命論：她認為命運是固定的，怎樣做也改變不了。

我找到飛星紫微斗數前輩李子楊以下的一番說話，可以用來探討一下這個問題：

『
何謂定數：
所謂定數，乃命運中不能改變的事實。如有人生在富貴之家，有人卻出生在貧賤之居。這就是定數，不是因為努力奮鬥可以改變的。其次就是遺傳因素，遺傳是不能改變的，會與誰作父子、與誰作兄弟、生何人作子女，這是不可以自由挑選的，這些皆都屬於先天定數。還有人生之富貴屬於先天，窮通屬於後天，故靠努力而得的富貴是有限的。但先天定數乃是屬於祖先之餘德與餘殃，屬於造化，故先天遺傳之德、殃可大可小，而以修為以定之。

何謂不定數：
所謂不定數，屬於後天環境、人事之變化，乃在出生後，本身修為之造化。最常見到的一句就是「英雄創造時勢」。所以不定數乃是屬於後天行為，故可有可無。譬如，命盤上出現行限桃花紏紛，則應謹慎避免即可免除此煩惱。如行限中有損財現象出現在命盤上，則處理財務尤應謹慎以避免損失。這也就是我們要算命、知命的目的，也就是要指點人生迷途之所在。才知在什麼樣的時間什麼樣的空間，要趨吉、要避凶。這就是後天所控制的不定數。
』

其實，以上的一番話也可以用來解釋共盤的問題。很多人以為：「既然命盤是人生的地圖，那同一樣的命盤，甚至是同一個時辰出生的人，就應擁有同樣的命運和際遇了」。在現實生活，這個論調當然是不成立的。這個就是宿命論的思維下帶來的矛盾了。

共盤的人有不同的命運，就是否定宿命論的鐵證。

時區與定盤的問題

Mon, 11 Dec 2006 01:21:40 GMT

沒有必要定盤？

剛在一個網站看見以下經常聽到的說話：

“其命盤出生時間，都是千真萬確的
沒必要定盤”

是否自己認為時辰千真萬確，就沒有必要定盤呢？

紫微斗數論命定盤的目的，不是要質疑問命人的誠信，也不是要質疑問命人的父母的誠信。定盤通常出於以下兩種考慮：

（1）出生時間紀錄可能有誤
（2）人為製造的時間誤差
（3）問命人堅持最理想的時間

大部份人都是在醫院出生的。其實很多父母只在意嬰兒哭第一聲的時間，甚至是被抱出來的時間，這些當然是和實際出生受氣的時間會有所偏差。就算你是很僅慎的去取回醫院實際紀錄的時間，但事實上，很多醫生和護士也是在嬰兒出生後一段才去慢慢紀錄時間，因為他們最關心是生產的過程和而非生產的時間。

另外一個問題是比較少人持別重視，就是人為製造的偏差。很多人認為只要修正夏令時間就已經足夠。其實，很多人忘記了，你所在國定的時區劃分也是人為決定的。看了下圖你就會明白：

從上圖你可以看出，中國地大脈博，橫跨了+5、+6、+7、+8和+9五個時區，但為了人為的方便，大部份都只用+8這個時區。人為設定的時間很明顯和命理的時間會有出入。這也解釋了為什麼有些命盤和問命人的實際驗証有很大出入，可能是因為時區的問題。

第三個問題就很難解決，但其實也無必要為他們解決。例如問命人覺得自己溫柔漂亮，不可能是破軍命，一定是早一個時辰的太陰命。這一來，是問命人給坊間對女命太陰、破軍坐命的謠傳所誤導，二來問命人對自己的功力太有信心。這種情況通常問題不大，因為既然問命人對自己紫微斗數的功力如此有信心，也無必要再為他們論命吧。

作者：九千

「飛星派」紫微斗數的淵源

Fri, 03 Nov 2006 16:46:05 GMT

對於在下在不同場合公開發表「飛星派」紫微斗數的文章，引起網上廣泛的迴響，實在感到既意外又欣喜。意外的是，從沒有想過大家會對這個較冷門的研究，會有如此正面的反應。欣喜的是能讓中國內地很多人更深入地認識「飛星紫微斗數」。無心插柳，郤得到意想不到的效果，令我很欣慰。所以，我對大家的疑問，也是想盡辦法去蒐集資料去回應，有問必答，以滿足大家的好奇心和求知慾。

大前天有同好在學友社重申對「飛星派紫微斗數」和「紫微斗數飛星秘儀」的來源和學說提出疑問。當中的涉及的問題已經是在不同的場合回答過很多次。既然學友社是一個公開交流的地方，在下就趁這個機會總結一下我的想法，方便日後有同樣疑問的人能參詳一下。

引言回覆:
[October 31, 2006 8:52 PM] buare: 天風影: 學理無歷史背景﹐只有對錯。師心自用﹐亦可以傳真術 ﹔自我託古﹐亦未必是歪理。對事不對人﹐是嗎﹖>>>當然囉
[October 31, 2006 8:53 PM] buare: 我想說的是自己創作的就說自己創作要有勇氣
[October 31, 2006 8:53 PM] buare: 而且剛發明的理論都是有漏洞
[October 31, 2006 8:55 PM] buare: 何必裝做好似已經發展成熟害一些不懂得初學者看了你理論就一直支持你而沒去吸收其他已經發展較久而成熟的技巧
[October 31, 2006 8:57 PM] buare: 所以我還是說這些想讓人拜倒在成其師人之慾(有些人不愛錢但是喜歡明聞) 師(私)心自用誤盡蒼生
[October 31, 2006 8:58 PM] buare: 我真的對事不對人真的學過飛星理論都會與我同感的
[October 31, 2006 8:59 PM] buare: 真的下跪Orz懇求這些飛星派不要阻擋其他人學習更成熟的技巧
[October 31, 2006 9:00 PM] buare: 我衷心的希望~~~

飛星紫微斗數是近代人的發明的嗎？

「飛星派」的紫微斗數並不是近代「某某人」「發明」出來的。

會有這個誤會，可能是因為很多人以先入為主的觀念，以為蔡明宏前輩的「紫微斗數飛星秘儀」是「飛星派」紫微斗數的根源。再加上蔡前輩曾經公開表示，「紫微斗數飛星秘儀」是自己的作品，「秘儀」這個名字都是他自己定名的。所以很多人就以為「飛星派紫微斗數」就是蔡明宏前輩一手自創出來的東西。

其實，在「飛星秘儀」在坊間廣泛流傳之前，「飛星派紫微斗數」早就已經出現。而且，飛星派也有不少分支，蔡明宏前輩只是其中之一脈，也是最廣為人認識的一脈。

以我所知，除了翁福裕前輩、方外人前輩、徐曾生前輩和梁若望（是蔡的徒弟）前輩等等，還有一些內地名不經傳，但是傳授飛星派的紫微斗數的高人。在台灣，單單是蔡明宏前輩的同門同輩，都至少有五個人。

再者，蔡明宏前輩在他的「欽天四化紫微斗數飛星秘儀卷一」也講到，「秘儀」是集他承傳的飛星紫微斗數之大成。所以，「秘儀」應說算是他所學、所承傳的「集成」才對。他為自己的「集成」安個名字，無甚不妥。

例如，「飛星秘儀」中的「飛星轉燕關訣」（也有人稱之為「飛燕瓊林」），在秘儀面世前已廣泛流傳，很多派視之為秘寶。

>> [October 31, 2006 8:55 PM] buare: 何必裝做好似已經發展成熟害一些不懂得初學者看了你理論就一直支持你而沒去吸收其他已經發展較久而成熟的技巧
看來發言者認為「飛星派」紫微斗數先是「某人」「發明」，再慢慢「發展」出來的。但是，我想發言者很難會碰到某人跟你說「我在發展飛星紫微斗數」。

之前我已經說過，「飛星派」的紫微斗數有不同的承傳，但每一支系的理論卻大同少異。當中並不見有很持別創新和標其立異之處。當然，「飛星派」也有出現過新的思維，方外人前輩的「同步斷訣」就是他獨門的發現。但如果大家能細心研究其內容，發覺他的結論並未有偏離「飛星派紫微斗數」的基礎理論，方外人也直言，「同步斷訣」只是推論出來的，並不是發明了什麼原理。

如果依言者的說話，飛星紫微斗數還是在發展的階段，那麼，應該每年都有一定的理論推陳出來，同時又會有一些理論給推翻了。可是，就我的學習過程中，並不覺得飛星紫微斗數的理論在不斷改變。

>> [October 31, 2006 8:58 PM] buare: 我真的對事不對人真的學過飛星理論都會與我同感的
那要視乎你所學的是什麼。我在很多場合都說過，坊間流傳了很多有問題的所謂「飛星秘儀」，尤其網上流傳那一篇「命宮飛祿入官代表什麼、夫妻權入兄又代表什麼」更是錯得離譜。

實不相暪，我最初接觸「飛星紫微斗數」，也是碰到這一篇文，當時發覺其無一能驗證，所以結論也跟你現在一樣，一度對「飛星紫微斗數」很反感。後來尋回學習的正確門路，才理解到那些廣泛流傳的所謂「秘儀」有很多是偽造的。

如果有人不幸學了這些錯誤的抄本，就相信那些是正宗的飛星派紫微斗數，就認為自己很了解飛星。我只能「深表遺憾」。

引言回覆:
[October 31, 2006 9:01 PM] 飛天: buare: 真的下跪Orz懇求這些飛星派不要阻擋其他人學習更成熟的技巧--> 你在說誰呀..?
[October 31, 2006 9:02 PM] buare: 宮干飛星法是上世紀80年代的新技巧當然啦這些構成物倒是由來已久
[October 31, 2006 9:02 PM] buare: 你在說誰呀..?>>凡是宣稱神秘功效的人

宮干飛星法是近年才出現的新技巧嗎？

據我所知，講授「飛星派」紫微斗數的人當中，沒有一個人意圖或企圖去阻擋其他人學習更成熟的技巧。反而是「飛星派」的人經常要面對很多自命擁有「成熟技巧」的人極不友善的指責和謾罵。試問誰又有能力去「阻擋其他人學習成熟的技巧」？

宮干飛星法不是出現在上一世紀80年代的新技巧，而是更早之前。我在不同場合也講過很多次了，要不斷重覆的確有點兒累。

真正學過飛星派紫微斗數都會知道，宮干不會是亂飛化的，而是要先要理解想要尋什麼理象，再決定太極點，再定何者為體、何者為用，才開始飛化的。聽起來很複雜，其實並非什麼新奇的事物。眾所周知的「大限四化」，就是用了這個理論。傳統的用法是大極移到大限之宮為命宮，體和用都是命宮。所以論出來的結果是以命宮為中心。「飛星派」就是把體和用拆開來用，太極也是「因事」而不單是「因時」而動。

所以，其實三合派的四化方法是飛星四化的方法的其中一個持例。這一點，在下在「【飛星漫談三十二】大限化祿的含意」已經簡述過了。並非如發言者所言，是什麼新出現的事物。

引言回覆:
[October 31, 2006 9:04 PM] 飛天: buare: 凡是宣稱神秘功效的人--> 似乎我認識的人, 從沒有人做這種事...
[October 31, 2006 9:04 PM] 天風影: 不公子﹐我是不能同意用「誤盡蒼生」來批評的﹐因為真的有欠公允。。
[October 31, 2006 9:04 PM] 飛天: 但你這樣說, 會引起不必要的猜測..你覺得好嗎?
[October 31, 2006 9:05 PM] buare: 似乎我認識的人, 從沒有人做這種事...>>那就好了~～~跟你沒關係呀
[October 31, 2006 9:06 PM] 天風影: 不公子所說﹐在科研裡是非常正常的。我們如不談其理論來源﹐原則上沒有甚麼牴觸。
[October 31, 2006 9:06 PM] buare: 飛天: 但你這樣說, 會引起不必要的猜測..你覺得好嗎?>>我覺得有必要囉身惡痛絕
[October 31, 2006 9:06 PM] 飛天: buare:那就好了~～~跟你沒關係呀--> 但我學的是飛星..
[October 31, 2006 9:07 PM] buare: 沒啦我祇是在炒冷飯而已
[October 31, 2006 9:07 PM] buare: 但我學的是飛星..>>那就繼續啦多多看看會失準之處
[October 31, 2006 9:08 PM] buare: 斗數都是這樣啦有準的的就記起來但是不準的案例都拋腦後
[October 31, 2006 9:08 PM] 天風影: 坊間師傅自抬高身價﹐是正常不過的事﹐我們只論學理﹐和其理論來源本無關係啊~
[October 31, 2006 9:08 PM] 飛天: 不公子,你的言論好像遺腹子,被拋棄後,所表現出來的態度..
[October 31, 2006 9:08 PM] buare: 到底有多少人紀錄不準的百分率多高?
[October 31, 2006 9:09 PM] buare: 就事論事啦~~~
[October 31, 2006 9:09 PM] 飛天: buare: 就事論事啦~~~-->是嗎.
[October 31, 2006 9:10 PM] 天風影: 等於我以前說過﹐牛頓是個大混蛋﹐但學他的力學學說可和他私心自用無關。
[October 31, 2006 9:10 PM] buare: 我們只論學理>>是啊有空就多紀錄徵驗的百分率
[October 31, 2006 9:11 PM] buare: 嗯~~就事論事呀不然我能賺到錢或名嗎?
[October 31, 2006 9:12 PM] buare: 沒關係啦~~我們就長期追蹤吧
[October 31, 2006 9:12 PM] buare: 上次有個案例我跟飛天就歧義很大我也沒有認為誰就一定對
[October 31, 2006 9:13 PM] buare: 我錯我就記著我錯你錯就記著
[October 31, 2006 9:14 PM] 飛天: buare: 上次有個案例我跟飛天就歧義很大我也沒有認為誰就一定對--> 但那天你的態度很不好..說那種什麼話來著..
[October 31, 2006 9:14 PM] buare: 慢慢去累積~~要實事求是長久下來就知道飛星有比較好偶也不會硬不承認
[October 31, 2006 9:14 PM] 天風影: buare: 我錯我就記著我錯你錯就記著 << 同意的~
[October 31, 2006 9:15 PM] 天風影: 要實事求是長久下來就知道 << 同意的~
[October 31, 2006 9:15 PM] buare: 但那天你的態度很不好..說那種什麼話來著..>>你自己誤會的我的態度就一貫的
[October 31, 2006 9:16 PM] 飛天: buare: 你自己誤會的我的態度就一貫的--> 飛天不懂你那種損人的幽默.

論命者的心態和態度

論命的出發點應該是為了幫人。如果只是存心拿術來跟人較量，無非是不尊重其他論命人外，也是對問命者的不尊重。莫說是「飛星派」和「三合派」，就算是「三合派」本身，論命的結果也不會一模一樣。再退一步，你用盡天下間的術數，結果都不會是一樣的。所以，大家論的結果有出入，有什麼好奇怪？

其實最重要的，是問命人和論命者之間的信任關係。大家結了緣，才可以一起去以術數解決問題。其他人看不起別人的學說，也不應對別人的結論指指點點。要持有尊重別人的態度，公道自在人心。攻擊別人不會顯得自己更高尚。

>> [October 31, 2006 9:15 PM] buare: 但那天你的態度很不好..說那種什麼話來著..>>你自己誤會的我的態度就一貫的
如果待人的態度差，就算是「一貫如此」，也不見得其他人應該遷就你。當看見人家盡心盡力論命時，如果有意見想幫上一把，可以自己表述，說明當中的道理，這樣才能令人心服。不應用損人的言詞羞辱人。這不單是論命者應有的氣度，更是做人基本的禮貌。

引言回覆:
[October 31, 2006 9:16 PM] buare: 不過不可諢言的有些飛星的也很臭屁都說不用什麼副星還不是態度很不好
[October 31, 2006 9:17 PM] buare: 明明破壞斗數的結構還說的好似.....
[October 31, 2006 9:17 PM] buare: 唉~說不完的
[October 31, 2006 9:17 PM] 飛天: buare: 不過不可諢言的有些飛星的也很臭屁都說不用什麼副星
還不是態度很不好--> 那你是三合的臭屁代表囉
[October 31, 2006 9:19 PM] buare: 那你是三合的臭屁代表囉>>不存在三合派~~~
[October 31, 2006 9:19 PM] 天風影: 飛才女﹐不公子﹐理論沒有香臭的﹐只有對錯﹐請兩位注意言行﹗

飛星派的紫微斗數破壞了斗數的結構嗎？

>> [October 31, 2006 9:16 PM] buare: 不過不可諢言的有些飛星的也很臭屁都說不用什麼副星還不是態度很不好
>> [October 31, 2006 9:17 PM] buare: 明明破壞斗數的結構還說的好似.....
看來發言者對紫微斗數的發展歷程有所誤解。在下就借這個機會在這兒簡述一下紫微斗數的結構，和副星的來由。

比「全書」和「全集」更早出現的「道藏紫微斗數」，其實就是「十八飛星」，大家可以看得出「紫微斗數」和「十八飛星」的密切關係。更早之前有「果老星宗」和「密教占星法」等，都是和紫微斗數很類似 – 有十二宮，也有近似的主星系。

由這些術數開始，直至清抄本的紫微斗數「全書」和「全集」出現，之間並沒有再出現其他關於紫微斗數的「中途產物」。也就是說，紫微斗數的推演過程出現一個很大的斷層，根本無人知道紫微斗數是如何演變成現在的樣子。目前也無法從史籍中得到有力的資料，來佐證其起源。

那麼，紫微斗數是什麼時候引進這百多顆副星的？了無居士中和州派的王亭之對此有很深入的研究。在此不加詳述。簡單來說，根據王老和了無居士的結論所得，這些副星大部份是從其他術數引進來的，當中有「七政四餘」、「八字神煞」等等。

為什麼要借其他術數的星？正如我之前所說，因為推演過程出現斷層，所以真正的原因沒有人知道。方外人對此有以下的假設：副星的出現是為了要「速斷」。大家如果有細心看「全書」和「全集」，就會發現其中對流運限的論法的描寫是非常有限的，所以除了加入副星外，還加入很多流年諸星，例如流昌曲，流羊陀和流鸞等等。

飛星紫微數的最大功能就是用來推斷流運，所以才不太需要依賴副星。

副星是借來的，那麼主星的結構是從何而來？河洛派（也算是飛星派的一脈）對此有很詳細的解釋，也出版過關於紫微斗數主星推演過程的文章。蔡明宏前輩在他出版的書內都有簡述，甚至中州派都有記載關於這類推演的研究。因為實在太長篇大論，在此無法詳述了。簡單來說，紫微斗數的推演，和河洛理數，甚至和玄風飛星有關連。「飛星紫微斗數」當中的「飛星」，其實的確和風水的玄空飛星是有關聯的。

引言回覆:
[October 31, 2006 9:19 PM] buare: 我比較主觀但是世界上從來沒有所謂三合派
[October 31, 2006 9:20 PM] buare: 飛星派都喜歡把沒有用宮干飛星的一律叫三合派

飛星派和三合派

對同一個人 - 回答同一個問題 - 無數次，實在是有點兒無奈又煩惱。但既然想在這兒做一個總結，我也唯有不厭其煩再說多一遍。

首先，的確是有「三合派」存在，我手頭上就有這個「三合派」的手稿。

但我所指的「三合派」，並非在指這一個特定的教派，而是類同繪畫中的「意象派」、「抽象派」，以風格分派的意思。這個世界不會有「抽象派」的掌門，我所指的「飛星派」和「三合派」也是一樣，我只是想用來分開兩種風格不同的論命方法吧。（詳細見【飛星漫談二十九】飛星本義）

另外，我用「三合派」，並非要貶低非「飛星派」的學說，相反，「三合」應該是紫微斗數能引以為傲的理論。

我要用「飛星派」和「三合派」這兩個名詞，是因為在下經常遇到初學者把兩種論命方法搞亂了。例如「飛星派」的四化是大限管流年，流年宮干四化管流月；但「三合派」的是以大限命宮四化影響大限，流年歲干四化影響流年。如果分不清楚，就會造成混亂。所以，在下就想用鮮明的詞語分清楚兩種論法，令初學者容易理解。

引言回覆:
[October 31, 2006 9:21 PM] buare: 這是令人傷腦筋的唉~~蔡先生出了這本書後
[October 31, 2006 9:21 PM] 天風影: 你們再滲入對學派抵毀的攻擊﹐我會不給面子的。
[October 31, 2006 9:21 PM] magic: 不兄、飛天姐、大家冷靜些，學術研究，論理不論氣啊！
[October 31, 2006 9:21 PM] buare: 要說也不是讀者的錯師心源頭在蔡明宏啦~~~
[October 31, 2006 9:22 PM] 天風影: 提出某些理論是對是錯﹐我們都會很歡迎。只漫罵就不行。
[October 31, 2006 9:22 PM] magic: 不兄
[October 31, 2006 9:22 PM] 化星: 天風影: 你們再滲入對學派抵毀的攻擊﹐我會不給面子的。>>>>哈哈哈~~好爽也~~
[October 31, 2006 9:23 PM] buare: 好啦暫停此討論不過避免一些尖銳點很難到達一個臨界點
[October 31, 2006 9:23 PM] buare: 天風影: 提出某些理論是對是錯﹐我們都會很歡迎。只漫罵就不行。>>我有謾罵??
[October 31, 2006 9:23 PM] 天風影: 不過避免一些尖銳點很難到達一個臨界點 << 提出某些理論是對是錯﹐我們都會很歡迎。只漫罵就不行。
[October 31, 2006 9:24 PM] buare: 其實中國式的學術就是這樣沒有退場淘汰的機制
[October 31, 2006 9:25 PM] buare: 我現在有感而發我們學校有很多不適任的老師但是誰敢砍他們?
[October 31, 2006 9:25 PM] 天風影: 我有謾罵?? << buare: 不過不可諢言的有些飛星的也很臭屁 <<證據呢﹖即使有﹐亦只是說理論錯﹐怎能說是臭屁﹖這分明是我有謾罵?? << buare: 不過不可諢言的有些飛星的也很臭屁 << 證據呢﹖即使有﹐亦只是說理論錯﹐怎能說是臭屁﹖這分明是謾罵。
[October 31, 2006 9:25 PM] 化星: 天風影: 提出某些理論是對是錯﹐我們都會很歡迎。只漫罵就不行。>>反對~~那天社那裡會亂~~要亂才對
[October 31, 2006 9:26 PM] buare: 沒有人敢說他的學術是絕對好但是基於和諧所以學校裡就越堆古董越多
[October 31, 2006 9:27 PM] buare: 所以像秦始皇一把火一個坑也許有時候反而是有幫助的
[October 31, 2006 9:28 PM] buare: 世道就是這樣啊~~
[October 31, 2006 9:28 PM] 天風影: 所以學校裡就越堆古董越多 << 指出其錯/不足﹐是好事﹐但不是沒理據的指著罵。
[October 31, 2006 9:28 PM] buare: 說不定偶就是那個該被坑的那個~~~
[October 31, 2006 9:29 PM] buare: 很多事就是這樣很明顯但卻無著力點~~
[October 31, 2006 9:31 PM] 天風影: 以飛星派為例﹐我就曾說過「秘儀今論」所載多誤。九千兄亦解釋過其背後原因﹐並要後學小心。此才謂之辨正。一味的說某些理論是那個氣﹐對研究毫無益處。
[October 31, 2006 9:32 PM] buare: 做人跟作學問是剛好相反的~~
[October 31, 2006 9:32 PM] buare: 化星: 天社一亂,>>>故意搗亂一下~~~
[October 31, 2006 9:35 PM] buare: 我們在這裡雖然方法不同但也不會影響交情的~~~
[October 31, 2006 9:35 PM] magic: 跟住就要同不兄講：老兄，論理不論氣啊，當我是朋友既，俾些面小弟吧！
[October 31, 2006 9:35 PM] buare: 保持競爭的臨界點~~
[October 31, 2006 9:36 PM] buare: 好啦~~不談啦談別的啦~~~
[October 31, 2006 9:37 PM] buare: 你這樣跟女兒家說話不影響交情~~~ >>我在這裡是不分性別的~~
[October 31, 2006 9:38 PM] magic: 再又對九千兄、大飛姐說：大家理論殊途，衹是火花，沒個人的針對的，大家先不要說氣話。
[October 31, 2006 9:39 PM] buare: 飛天不要生氣哩不是說妳哩我早上說的不過是炒冷飯哩
[October 31, 2006 9:39 PM] buare: 看來她很介意~~~Orz
[October 31, 2006 9:42 PM] 金沙: 你這樣跟女兒家說話不影響交情<<< 不阿說話太傷人了！請重看剛才你說過的----讀書多，應明理，人情練達才是學問
[October 31, 2006 9:43 PM] buare: 讀書多，應明理，人情練達才是學問>>所以科學不會在中國誕生的原因
[October 31, 2006 9:44 PM] buare: 大家都把人際和諧看得比學問爭執重~~
[October 31, 2006 9:45 PM] buare: 不過要把人與學問分開憑良心講很難~~~
[October 31, 2006 9:46 PM] buare: 位位一百...你三百...>>到不了~~口惜~~
[October 31, 2006 9:46 PM] buare: 都說自己的學是正確的,還感到自豪>>是啊豬都說他學得最正確
[October 31, 2006 9:47 PM] 金沙: buare: 飛天不要生氣哩不是說妳哩我早上說的不過是炒冷飯哩<<<這是道歉嗎？但懇請不兄以後說話客氣點，勿說剋薄話>>> 金沙預了公子嬲死我，但我必須出句聲，旁觀者也覺 "金"針刺耳！
[October 31, 2006 9:48 PM] buare: 你不是在學院跟教授論天下吧... >>這裡是斗數學院呀
[October 31, 2006 9:48 PM] buare: (人家要爭嘛~~)
[October 31, 2006 9:50 PM] buare: 我早上是看九千書的話寫的哩我覺他在說反話哩所以套套他
[October 31, 2006 9:50 PM] buare: 誰知飛天要鑽進來~~~
[October 31, 2006 9:53 PM] buare: 這是道歉嗎？但懇請不兄以後說話客氣點，勿說剋薄話>>>言者無心聽者有意
[October 31, 2006 9:54 PM] buare: 其實我在網路都不太生氣的~~
[October 31, 2006 9:55 PM] buare: 不過說話倒是很辣哩~~~
[October 31, 2006 9:56 PM] buare: 網路本來就一個虛擬世界~~~大家不要太care啦
[October 31, 2006 9:57 PM] buare: 很多人都是在外很兇回家被老婆兇那種的
[October 31, 2006 9:58 PM] buare: 我是都還好啦內外一致不過在網上很火爆像浪子

後記

>> [October 31, 2006 9:21 PM] buare: 這是令人傷腦筋的唉~~蔡先生出了這本書後
>> [October 31, 2006 9:21 PM] buare: 要說也不是讀者的錯師心源頭在蔡明宏啦~~~
就我之前說，有很多人是以為「飛星紫微斗數」是蔡前輩一個人發明的，把其他飛星派的前輩都給遺忘了。

>> [October 31, 2006 9:24 PM] buare: 其實中國式的學術就是這樣沒有退場淘汰的機制
有，而且為數相當多。紫微斗數全書全集有提及的「五星」就是其中之一。

>> [October 31, 2006 9:56 PM] buare: 網路本來就一個虛擬世界~~~大家不要太care啦
>> [October 31, 2006 9:57 PM] buare: 很多人都是在外很兇回家被老婆兇那種的
>> [October 31, 2006 9:58 PM] buare: 我是都還好啦內外一致不過在網上很火爆像浪子

網絡空間其實是一個通訊工具，背後存在一個真實的世界。所以，言談之中應該顧及人家的感受和心情。

一點淺見。

什麼是飛星紫微斗數？

Mon, 22 May 2006 02:51:31 GMT

簡單來說，就是以命盤上十二宮干所引動的四化星的分佈來論命。

深入一點，以本命盤（天盤）、大限盤（地盤）和流年盤（人盤）各宮宮干所引發的四化星分佈，對應其天地人盤之間的重曡互動現象的論命方法。

傳統的紫微斗數著重命宮和其三方（命、官、財）宮所坐之星、其星的「星情」和星與星之間組合出來的法則論命。草略分門別類，就是所謂的「三合派」。

飛星紫微斗數除了三方，十二宮都會一拼考慮。星情和星與星之間的關系就顯得較為次要。運用此種理論論命的派系都會統稱為「飛星派」。

不過，派別的分野有時會是好含胡的。下一篇我會針對其用法的持點再討論一下。

原作者九千